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关于何派面塑

发布时间:2018-05-14 22:03

  何派面塑由来
  
  何派面塑是山东面塑(菏泽面塑,济南面塑)一脉相承,脉系清晰,承传明确的特点分明结构较为严谨的面塑流派。
  
  一·拜师
  
  何晓铮 ,1959年秋在燕喜堂饭庄磕头拜一代面塑宗师李俊兴为师,并成为李俊兴的关门弟子。当时参加拜师仪式的除老师李老先生外,还有;画家李眉川(济南工作,菏泽籍);著名泥塑家,画家黄牯原(住所里街);本家何见琴(住司里街,系何思源先生堂弟菏泽籍);赵继仲(在原老研究所做彩塑,曾跟李俊兴学面塑,后随黄牯源学泥塑,菏泽籍);民间艺人王冠五(住芙蓉街,金菊巷,是当时唯一和李俊兴辈分一样高的面塑艺人,菏泽籍);济南名商常先生(与何见琴,李俊兴,和之父亲均是朋友);何晓铮的父亲。何的横向脉系师兄有大师兄李芳阁·二师兄李芳清。
  
  二·何派面塑来由
  
  其实最早提及何派面塑一说的是海外报纸媒体,1986年陈振泰先生在泰国京华中原联合日报(佛历二五二八年十月三十一日)多次介绍何派面塑;另1987年陈佩仪女士在新加坡希望杂志英语版中也提及;1992年台湾中央日报吴陟及先生在“民俗才艺人间国宝”一文中也专门用标题文章“继往开来的何派面塑”;国内报刊杂志更是多以此来分别其他派,如1989年3月23日光明日报标题文章“何派面塑艺术观摩会在京举行”等······在八十年代初何曾在北京一些饭店表演,开始收徒传艺,至今已近80余名学生,24名入室弟子,是中国面塑界各派中,人数最多,人丁最为旺盛的一派。她也是何晓铮及弟子们长期实践中逐渐构成的一个派系。
  
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